第六章:大罗道果

西王母口中所谓的道果便是指大罗道果。

也泛指真正的法则。

在洪荒之中,但凡是修士,从天仙境界开始到大罗金仙,其实就是不断完善法则不灭灵光的过程!灵光为完整法则虚影,修炼就是不断完善充实它,让它成为真正的法则,而非法则不灭灵光!

法则不灭灵光,是法则的一种细化呈现,也可以称呼法则碎片,毕竟混元金仙才是参悟完整法则的开始,混元金仙之下所谓的修炼,其实就是完善法则碎片。

让自身和法则碎片融合,再通过修炼,吸收天地灵气,让碎片圆满起来。怎么圆满?就是天仙凝聚,真仙明我,玄仙玄变,金仙熔炼,太乙五气,大罗三花,圆满后的法则就叫大罗道果。

如今虽然她们这些先天神圣经过了上千元会的修炼,已经不知不觉完成了前面五项,但是最后一步却是无论如何都要靠自己迈过去了。

迈的过去,凝聚道果,便可拥有参悟道果,通往混元这条道路的通行证,而迈不过去,终究只能卡在这个不上不下的修为层次,抱憾终身。

没有道果,就算是鸿钧传下斩三尸之法,也无法斩尸,因为斩三尸之法自己还是一条偏僻危险的捷径,又怎么会让一个连门都没有打开的人进入呢。

由此便可见道果的重要性,那么凝炼道果,就是每位想要证就混元大能的必经之路了。

对于这条路,相比于其他先天神圣还需要自我摸索,西王母则是很清楚该怎样才能凝结道果,那就是三花凝果法。

顾名思义,就是通过培养更高层次的人、地、天三花,从而带动提升凝炼道果的成功性。

所谓人、地、天三花既依次泛指大罗修行境界的初期瓶颈、中期瓶颈与后期瓶颈,也代表着修士的道的领悟,法力的积累深厚与否和跟脚的高低与否。

只有把握好这些,拥有强大的跟脚,对于道的深厚领悟与对法力的持之以恒的积累,才有可能开出高等级的三花。

不错,三花也有品级,也分三、六、九等,最逆天的就是花开十二品,是为三花大圆满!代表着无限可能,证就十二品三花的代表人物至今洪荒也只有三位,一位是未来证就大道混元之尊的杨眉大仙,一位是作为西方第一人,魔威震洪荒的魔祖罗喉,最后就是那未来成为洪荒第一人的鸿钧道祖。

洪荒从盘古开天辟地至今算来已过去了上万元会,出现过无数大能强者,可至今证就三花十二品的,也仅有这廖廖三位,可见证就三花十二品之难。

这三位还是取巧乘天道未出,大道代管洪荒之时,成就十二品三花。

而如今天道已归位,想要再成就十二品三花,那几乎已经是不可能了。

毕竟当今天道并不圆满,天衍四九,而遁去其一,就如同当今洪荒天道圣人只能有九位一样,顶上三花也只能有九品。

这在天道复出之后已经成为了定例,哪怕是有大功德在身的老子最后也只能成就九品三花罢了。

可西王母并不对此感到失望,毕竟她也说了是几乎,而不是不可能,毕竟她还有系统了,这应该不比那遁去其一差吧。

西王母对自己并不担心,倒是有些担心金俪,毕竟上一世的洪荒之中的大能里可没有黄中李化形的,她所修练的法则,若不看她施展神通,西王母她也猜不中。

金俪听闻西王母发问,立刻回道:“回主上,俪儿所修练的是金之法则。“

金之法则!

西王母闻言先是感到有些意外,但经过仔细想想,便不觉如此了。

毕竟十大极品先天灵根虽是宝贵,但也在天道管束之内,自然要遵从五行相生相克之理。

细细算来水有壬水蟠桃树、土有人参果树、火有扶桑树、木有月桂树,那么作为五行之首的金,自然便是作为十大极品先天灵根之首的黄中李。

如此想来,金俪这名字,还真是取对了。

而且金之法则在三千法则之中也不算弱,若是金俪日后能有机缘,能够在混元金仙之境补足木、水、火、土四大道果,说不定还能凝聚五行道果,参悟混沌十大法则之一的五行大道。

那时,真可谓是前途无量了!

想到这,西王母轻轻点了点头,如今这金俪忠诚于自己,自己自然要为她做一番打算,毕竟她实力越强,对自己而言也算是一个大好的助力。

当然,帮助金俪的同时,她也不会忘记自己的道途,眼下她所修行的是至阴之道,属于阴之法则之列,阴之法则虽强,却并非在混沌十大法则之列,以她的眼界自不会满足于此,

她的目标是要在凝结道果之前,补足阳之本源,凝结阴阳道果,追求阴阳大道。

想要完成这个目标,东王公的至阳本源能予她极大的帮助,因此日后她定是要去一趟东海,寻那东王公,伺机夺取他的至阳本源。

之所以连面都没有见过,西王母便对他起了杀心。


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