看着素馒坐在梳妆镜跟前卸妆，诸葛云的心都蹦到了嗓子眼：
“我应该怎么办？我应该怎么办？也不知道素馒的丈夫晚上都干些什么？”
此时素馒已经将发簪取下，头发舒展开来，一头又黑又长的秀发，将娇嫩白皙的脸颊衬托得更加动人，
“阿云哥，你看什么？”
诸葛云赶紧闭上眼睛，
“我！我！我没看什么！”显然他是紧张了，
素馒不自觉笑了起来，诸葛云偷偷睁开眼睛，看见笑若烟花的素馒，一下子就看呆了，眼睛也不眨，全身像是静止了一样。
此时素馒已经缓缓走到诸葛云的身边，
“阿云哥，我们休息吧！”
诸葛云顿时感觉屋子里充满了麦田的麦香味道，那空气清心而自然，仿佛自己已经站到田间地头，望着一望无垠的青绿色麦田，那麦穗一个一个饱满而富有弹性，在风中摇曳。好像在给自己说：摘我吧！我最饱满！
诸葛云顺着地隆走到麦田深处，找到他认为最饱满的那一粒麦穗，先弯下腰将鼻子伸到麦穗跟前，使劲吸了两口空气，顿时一股更加青涩的麦香扑鼻而来，然后用双手小心翼翼将其摘了下来，从中选出一颗最饱满的麦粒，揪了下来，再将其外边的青绿色皮一层一层给退了下来。顿时，一粒饱满而充满希望的小麦粒就呈现出来。
诸葛云将小麦放到嘴里，先用舌头翻滚一下，再用牙齿轻轻地咬了一下，也许是这粒麦子还比较嫩，弹弹的，还带着韧劲。
诸葛云怎么也不会想到，自己吃了二十年的馒头，从来没有这种感觉，原来嫩嫩地麦粒吃起来更香，怪不得有人喜欢吃捻转呢？
诸葛云一觉睡到天亮，又是她母亲的一句：“还不起来？太阳就照到你头上了！”将他从睡梦中揪醒，他赶紧瞅瞅身旁，发现只有自己一人，素馒早已去帮忙和面了。
诸葛云的母亲姓娇，名韵诗，大家都习惯称她为娇嬷嬷。
她本出身富贵人家小姐，从名字上我们就可以看出她在娘家的受宠程度。
她初嫁到诸葛家的时候，诸葛亮还是蜀国的丞相，其实已经是事实上的管事的了，阿斗就是个摆设，许多属下都希望他能够取阿斗而代之，毕竟阿斗太不争气了，
“两耳不闻窗外事，一心只在皇宫玩。”这是对阿斗的真实写照，就是让他管，他也没有那种能力。
这时候的诸葛家也算是到了家族的鼎盛时期。
但他的小儿子诸葛怀却似乎不那么热衷于功名，反而对父亲的事必躬亲较为排斥，就连士兵被罚杖二十以上都要亲自监督，他认为这样活着太累了，没有意思。
不过从小他就喜欢吃诸葛亮发明的“蛮头”，还想着有朝一日将其发扬光大，也算是不枉来世一遭。
原来，诸葛亮在攻打孟获的时候，
因为南蛮那边瘴气特别多，河流还湍急，在行军过程中，许多士兵因此而丧命，他们没有死在战场上，因此冤魂不散，阻挡住南征大军回蜀。
等诸葛亮收复孟获后，为了抚慰这些冤魂就在河里设坛祭祀。
按照当时当地民俗，要祭祀抚慰灵魂，只有将鲜活的人头投入进江中，让冤魂吃羊头、牛头、猪头是不答应的。
这一下子让诸葛亮犯了难，已经无缘无故死这么多人了，总不能再拿无故人生命开玩笑了。
诸葛亮思来想去，他让手下将军中手艺好的厨师都着急过来，让他们用面粉制作出人头形状的面疙瘩，面疙瘩里裹着一块儿肉。
诸葛亮早上醒来，看到这些栩栩如生的人头，对这些厨师大加赞赏，绝对可以以假乱真的地步，他忍不住称其为“蛮头”，并让厨师们大量制作这种“蛮头”。
到了晚上，诸葛亮带领文武百官和百姓们，摆起祭坛，让人沿江撒“蛮头”，他想趁着天黑，冤魂眼睛迷糊，分不清这些人头形状的面疙瘩是真的还是假的，好蒙混过关。
经过一夜的投喂，第二天，江面恢复平静，冤魂果然散去，人们欢天喜地，“蛮头”从此也就被流传了下来，成为祭祀时的重要物品。
一次祭祀时，诸葛怀偷吃了一个“蛮头”，感觉这面疙瘩挺好吃的，怪不得能将河中冤魂给迷住。于是，就有了自己的想法。
瞅着机会，他问诸葛亮：“蛮头那么好吃，为什么不把蛮头推广开来，让家家户户都吃上呢？”
诸葛亮急了：“放肆！这是祭祀之物，岂可随意让我们这些凡夫俗子食用？”
诸葛怀嘴上虽然不敢和父亲顶嘴，但是心中却在唱反调：“我是凡夫俗子，不也照样吃了？又怎么了？”
因为诸葛亮的管制，诸葛怀不敢有大动作，只敢悄悄地去制作蛮头，解解馋！
诸葛怀吃了一段时间，感觉自己力气大增，感觉这东西有补充人体元气的作用，乃大补之物！一次他看到诸葛亮累得有点儿虚脱了，赶紧去制
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