第五十六章埃及冥王

埃及冥界,这里是埃及人的梦想之地。

这里没有阴森恐怖的氛围,而是幻想之中的天堂。这里没有了在沙漠之中的忍饥挨饿,也没有人间的勾心斗角。

有的仅仅是富裕的绿洲,无数的瓜果在这片充满神秘主义气息的肥沃大地上蓬勃生长着。

埃及人的灵魂在此开始了新的生活,在这里它们更加信仰诸神。在这里最大的乐趣就是咏唱诸神的赞歌,兴建无数的诸神之庙宇。

它们在浮云之中时而安静,时而与周围的伙伴一起玩耍。

在那冥界之中,最大的神殿群之中,浮云在此飘荡。

在这个神殿群之中最大的一个神殿之中,金碧辉煌的大门打开,闪耀着光华的地面印刻了一个神灵的样貌。

他留着胡须,手持曲柄杖、连枷及象征至高无上权力的权杖,头戴王冠,而皮肤确实淡绿色的,那是他的权柄之一,丰收、富饶农业之神!

冥界之主,奥西里斯,埃及的冥界之主!

整个冥界都是他的神域!

以一个冥界为神域的他,在整个世界都有举足轻重的力量!

而他身上的绿色,这也是为什么冥界之中不是恐怖的地狱,反而是一派和谐的绿色,埃及让升入于此从此吃喝不愁,没有炎热的烦恼,没了与人勾心斗角只为一滴水的无奈之举。

如果你不生活在这个炎热少雨遍地都是沙子的世界,你永远不知道埃及人对于绿洲特有独钟之情。

古埃及实际上是一个闭塞的农业国,处在大海和沙漠的包围之中。由于沙漠的环境,缺水的条件使人的生存受到威胁,而对植物和绿洲有着深深的依赖,所以他们渴望绿色,渴望绿洲,对植物的崇拜心情油然而生。所以绿洲文化情结在埃及宗教中得到充分体现。

在古埃及文化中,神灵和凡人并非生活在两个不同的世界中,神与人之间的活动相互影响,自然界的一切都被赋予神圣的色彩。尼罗河水、肥沃的田野、沙漠中的动植物、群星璀灿的天空、广袤的沙漠、浩瀚的海洋,无不存在着各种各样的生灵与神灵,它们向古埃及人传达着永恒的神秘信息。首先,古埃及人之所以崇拜动植物,是因为他们对恶劣自然环境产生的畏惧心理。一位埃及书吏在写给另一个人的信中这样说:你不能踏上去麦格(Meger)的路,在那里天空总是那么的昏暗,长满了直冲入云的松树。森林中奔跑着狮子、豹子和鬣狗,到了那里你会不停地颤抖,你的头发因极大的恐惧而竖立起来了,你已经吓得魂飞魄散。你的道路充满了各种大小不一的石子,事实上根本就没有可以通行的路,因为地上长满了芦苇和荆棘,印满了狼的脚印。

其次,古埃及人之所以崇拜各种动植物,还因为动植物在沙漠环境下所表现出的顽强的生命力。所以与其说古埃及人崇拜动植物,还不如说古埃及人热爱生命,崇拜生命力。鉴于沙漠动植物顽强的生命力让埃及人敬佩,又是埃及人生存的基础,埃及人对动植物的崇拜心里油然而生。

在众多的神灵中,药神赛克美特(Sekhmet)占据着重要的位置,她的名字在埃及语的意思就是强大的。她头顶太阳环,拥有太阳神拉狮子样的面孔和同样是太阳神拉的象征的眼镜蛇,这些造型元素代表她像太阳一样拥有养育和摧毁大地的双重威力。第二是丰收和富饶之神奥西里斯(Osiris)。在冥界,奥西里斯是逝者的保护神,可以使他们获得死后的永生。古埃及每个富裕家庭的成员都希望一生中至少去一次位于阿拜多斯(Abydos)的奥西里斯神殿。

而奥西里斯同时又是冥界之主,在整个埃及神话之中无疑拥有着极其重要的位置!

“一个新的世界已经出现了吗?这个世界是如此的土地肥沃,与我们的世界是如此的大不相同,不是说原初之水乃是万物的起源吗?为什么”

奥西里斯一眼望去就穿透了世界的壁垒,在那个异世界之中到处是郁郁葱葱的森林。

那里的人十分的懒散,它们种植谷物都是随便撒下一把种子,等到它们自然生长之后收割,收割完之后就一把火烧了。

甚至许多的人都是天天到山上晃悠一下就可以得到食物。

这与它们的世界是完全不一样的,或许对于神灵来说凡间的疾苦和它们并没有多大关系。

但是做过了人间帝王的奥西里斯却是感慨万千,若非如此他也不会是冥界之主,而冥界之中全是一片绿洲。

“冥王大人,原初之水创造了万物却不去定义它们啊,能够定义它们的唯有诸神。”

“呵呵,也对。诸神并不会在意凡间的人类,在它们看来人类只有经过酷热,这样它们才能对神明更加敬畏,神灵被人类信仰的时候,就已经注定了它们的职权。”

一个狼头神灵在诸神之中接过了奥西里斯的话,对于它们的冥王来说人类是重要的,但是对于诸多神灵来说只是一群收取信仰的蝼蚁罢了。

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