山河流转岁月变迁，上万载的光阴转瞬即逝。

随着李聃不断前进，以来到不周山的半山腰。

其中的威压恐怖如斯，宛若一尊尊惶惶神威的混沌魔神。

一般而言，绝大多数大罗金仙修为的先天神圣都止步与此，再难前进分毫。

而李聃就不一样了。他乃盘古元神所化，虽然也要承受了这股磅礴浩瀚的威压，但是他在这股威压之中他感受到了一丝亲切感，仿佛是邀请他继续前进一样。

这股亲切感，仿佛与李聃同出一源。

半山腰的李聃屏气凝神，咬紧牙关，朝着前方继续攀爬而去。

浩瀚的威压，恐怖的压制感，朝着正在前行的李聃疯狂涌来，每踏出一步就仿佛承受了一尊大千世界的重量。

虽然如此，但是这些并没阻止他前进的步伐，。

越艰难，越是激发了李聃的决心。

洪荒之中，一注意根脚，二注意气运，最终决定修为上限的乃是毅力，

此时的他，将全部心神都投入到了，攀爬不周山之中。

心无旁贷的李聃，借助这股浩瀚磅礴的威压打磨着法力，磨炼着肉身，淬炼着元神。

随着时间流逝，其周身所散发出来气息越发深邃，宛如世间万物，又仿佛不存在与这个世间一般。

此时李聃，不知不觉间进入到了一种较为玄妙的状态之中。

“上士闻道勤修之，中士问道怀疑之，下士闻道大笑之！”

缘起性空，大道至简。

这种状态叫做，忘我，无我，先将自己忘掉，入境入空，进入到天人合一的境界。

天人合一的境界，说白了就是忘掉自我的存在，以旁观者目光看待世间万物，感受天地玄黄，宇宙洪荒的运转，然后从中领悟出大道至理。

与此同时，李聃灵台之上精气神三花出现了无尽异象，而那凝聚出来的无为道果正在不断变化，先是显现阴阳法则，然后又浮现出造化法则。

不仅如此，还有许多诸如丹道、阵道、剑道等，这种在洪荒之中诞生的后天法则，也随之出现在李聃的无为道果之中。

“神花，凝！”

再李聃的一声大喝之下，言出法行，一股缥缈无为的气息从灵台之中散发出来。

大罗金仙中期修为的李聃此时，停止了前进。

紧闭双眸，盘膝而坐，打算凝聚精气神，三花之中最难绽放的就数神花。

精气神三花其开，这乃是修为到达大罗后期的标志。

而至于修为要突破到大罗金仙圆满之境，则需要胸中的五气，开始朝元，灵台元神之中的三花，开始聚顶。

到达这个境界之后，便是是感悟大道，从中领悟出法则之道补全自身道果。

待自身道果有着一丝圆满之意后就能冲击更高的境界，也就是着混元金仙之境。

混元金仙之境对于此时的李聃而言还是为时过早，毕竟现在的他，三花还未绽开，胸中的五气还未开始朝元。

不过李聃相信，在巫妖量劫来临之前，他一定会突破到混元金仙之境。

“原来如此，原来如此......一气化三清，三清归一气！”

三花尽开，修为突破到大罗金仙后期的李聃，再盘古意志的加持下，恍然大悟。

对于体内三道清气本源有了新的认识，原始的上清本源代表了一元复始，乃是道始！

通天的上清本源，其中所蕴含的大道至理，乃是万物寂灭，回归混沌的的终焉之道，可称之为道归！

而代表李聃自己的太清本源，则是宇宙洪荒，世界万物运行变的规则，李聃将其称为道演。

再李聃的惊呼声中，刚突破到大罗金仙后期修为的他，胸中的五气，头上的三花居然有着聚顶之势。

三花聚顶，五气朝元，这是修为快要突破到大罗金仙圆满期的象征。

修为刚突破到大罗金仙后期的李聃，此时要想在进一步，突破到大罗金仙圆满之境，还为时过早。

所以，李聃抱守归一，灵台一阵清明，对于自身灵台之上的三花和胸中的五气有了更明显的认识。

心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

......

此乃三花聚顶、五气朝元之理。

只见此时的李聃，周身散发出来一股极为玄妙、神圣、缥缈的气息。< 阅读模式无法加载下一章，请退出