“而选择太空高能物理的原因也很简单,因为丑苏没有涉足,那我们在这条赛道上就是领跑者,如果成功,就掌控着话语权。”
郭怀义担忧道:“成功那什么都好说,可问题是在此之前没有人涉足过,如果失败呢?”
“所以我说我们内部知道就可以,我就不在会上说了。”
“在这个领域研究我们应该研究什么理论?研究出来的理论,能应用在什么方面?”郭怀义对该项目依旧一头雾水。
“理论物理的基础,是对这个宇宙的认知,从人类诞生出智慧开始,到现在,一直如此。”
叶知寒解释道:“现在我们或许不清楚对太空和宇宙的探索能够如何应用,但当我们更深一步挖掘出宇宙的本质时,我相信应用的问题,就自然而然的能够得到解决。”
关于围绕弦理论搭建出全新的物理学体系这个设想,因为弦理论尚未解密,所以暂时还无法向他们透露。
但虽然他一时间也无法清楚的说出具体的应用途径,但他相比月林和怀义,对太空高能物理充满了自信。
人类对物质和宇宙的了解每加深一步,都会带来相应的技术大爆发。
而作为理论物理学家的叶知寒很清楚,目前面临瓶颈的不是华夏,而是全人类。
在如火如荼的工业化建设之下,是人类正处在理论物理研究的十字路口。
在二战之后,经过丑苏的瓜分,大量的前沿理论物理学家被瓜分殆尽。
而伴随着这些理论物理学家的加盟,
西方便决绝的将下一阶段的所有理论研究经历投入在量子论,
如果科学真的没有国界,那华夏也自然乐意与加入量子同盟,一同参与研究共享成果。
但可惜,无国界的科学实际上有着严重的排他性。
华夏没有入门的资格,那凭借当下的积累,靠着一己之力和整个西方阵营去赛跑,自然是不理智的。
那不妨就走入另外一个路口,
弦论。
一,如果量子学说和弦论学说相悖,而证实量子学说是正确的,那西方会获得可供近百年科技发展的理论储备,而华夏则只能达到彻底榨干现代物理理论的水平。
但是在还用不上前沿理论的十年二十年中,华夏不会被拉开太远。
而前沿理论开始应用之后的未来五十年,差距也不会拉的太远。
五十年后,当量子物理理论充分开始应用时,华夏才会被大幅度拉开差距,但这前提还是华夏停滞不前才行。
如果在量子理论开始应用的伊始,华夏放弃错误的理论研究,转向量子理论,在已经经历了几十年的教育和科技发展下,这个差距也不是不能缩小。
二,如果两个学说可以兼容,那西方在获得大量理论储备的同时,华夏也可以为未来做好储备,虽然和群策群力的西方相比差距不小,但至少能勉强维持。
三,如果最后印证是弦理论是正确的路径,那华夏将会以第五次物理学革命引领者的身份,一跃完成蜕变,实现民族复兴的愿景。
这是一个田忌赛马的过程。
如果选择量子学说进行研究,那就意味着华夏始终处于落后。
而如果选择弦理论,至少还有决胜的机会。
当然,让叶知寒真正彻底决定选择弦理论的,除了这个博弈论。
还有他和陆婉对人类、意识、地球和宇宙的认知。ŴŴŴ.BiQuPai.Com
量子物理将人类的目光聚焦在物质本身,
从分子到原子,从原子核到质子和中子,再从质子和中子到夸克。
从某种意义上来说,人类始终没有规避人类这个观察者的主体。
而在叶知寒看来,以人类为观察者的物理理论,已经不满足于人类接下来的科技发展。
而弦论,则是最接近本源的物理学思想。
因为,组成这个宇宙的基本单元,未必是人类可以观察且检测到的。
西方物理学家认为夸克就是基本粒子,无法再分,
那是因为人类能够观察到的最小单元只有夸克了。
这是人类的极限。
而如果就此贸然的认定这就是组成这个宇宙的基本粒子,并展开一系列的量子推演和研究,那多少会让人有些空中楼阁的担忧。
但弦论不同,因为基本弦是人类所观察不到的,只能通过侧面的现象进行推演。
题外话,
这个中西方在十字路口的道路选择,也体现着中西方哲学和科学发展的一个重要差异。
西方坚信眼见为实,所有的科学发展道路,严格围绕着观察展开。
这也在很大程度上促成了当下的“科
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