十几个明晃晃的火炬插在墙壁上，照得诺大厅房如同白昼一般，齐天刚一走进去，数十个高矮不等的白衣汉子就目光炯炯地象看活宝似的紧盯着他，瞧得他头皮一阵发麻。
钟相也换上了一身白袍，站在厅房中间，左右侍立着夏诚和一个满脸精悍之气的汉子，其余人分列两排。
“齐相公请上前说话。”钟相一脸肃容，拱了拱手。等齐天走到他身边，钟相瞧了瞧下面的明教群豪，抗声道：“众家兄弟，适才夏使者已然说过情形，现请齐相公传谕明尊法旨！”说罢他转身带头跪了下去，接着堂内黑压压跪了一片……纵然齐天脸皮再厚，此刻脸上也不禁一阵阵发热，他压下害臊的心情，尽量从容地把那套《西游记》里借鉴来的大杂烩神仙体系又说了一遍……
“天界奥秘非是凡人得窥——只要凡人有仁心慧根，肯一心修行，普渡众生，就有成仙入佛之望！至于持何种法门修持，倒无关紧要。天界神佛无数，玉帝只掌管天庭，其余诸路神佛自有居处，西天佛界灵山胜境雷音宝刹，是如来佛祖之地；明尊居于光明界，极西还有一个宙斯大神，居于奥林匹斯圣山之上；其他神佛我就不一一道来了。
我乃高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝幼子，我父皇自幼修行，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，被群仙尊为天界之主，居金阙云宫灵霄宝殿。我乃他幼子，赐号齐天大圣，近因王母在瑶池开蟠桃大会，我一时贪杯，酒醉误入三十三天之上兜率宫，不合偷食了离恨天太上老君所炼金丹；又闯到月中广寒宫，调戏姮娥仙子，触犯天条，众仙合议，除去仙籍，罚落人间修行，待功德圆满，方可重回天庭。
在下突遭大变，从天堂流落人间，转眼已是凡身肉胎，心乱如麻。只想觅得一个清静所在，面壁静思，然后云游四海，修行救人，只盼能功德圆满，早日重返天宫。却不料刚到此地，明尊就托梦给我，说此地有他教中信徒，望我相告他们：天下即将大乱，诸弟子勿忘圣使者摩尼传下的教义——出兴于世，教化众生，令脱诸苦。还有，明教为的是扶持光明，战胜黑暗，切忌妄杀无辜之人！”
这番话在明教首领们中引起很大震撼，这个时代由于科技还不发达，人们的迷信程度很深，所以齐天把这些神话传说掺杂着说出来，加上符合了明教教义，效果立竿见影：在下面的人群中不断引起一阵欢呼和惊叹。
齐天趁机打量了打量这些陌生的汉子：除了夏诚等寥寥几个书生模样的人之外，其他人大都是身材魁梧的粗豪汉子，从他们的模样来看应该都身有武功。
“光明使，我有一事不明，想请问这位客人，不知可否？”钟相旁边那满脸精悍之气的汉子首先发问。“杨院使何须如此客气，有话但讲无妨。”钟相显然对这汉子十分客气。
“在下杨华，现忝居中土明教十天院掌院使，敢问齐相公：既然明尊在天界与玉帝、佛祖等神明共处，为何过往不曾听说？”
齐天微微一愣，下面左首第一的一个书生模样的明教首领发话了，这个人脸圆无须、背直肩宽，虽无一般读书人的文弱之态，却也掩饰不住一脸的书卷气；在这些人里数他相貌文雅，和他相比，夏诚多了点豪爽之气。
“杨大哥看经不细，《克弗来亚经》第三十八章所记：贪魔造立人身，便是世人始祖亚当和夏娃！亚当未晓己身原属光明，明尊遂求生命之母、初人和活灵派神去解救亚当，诸神遂派光明耶和华去启示亚当，耶和华向亚当显现在天之父、亚当自己本性及其被禁肉身之苦，并让亚当尝常荣树，习得神知“诺斯”。世人只有掌握诺斯方能得救，光明耶和华拯救亚当，便是第一任光明使临世拯救世人类！
亚当虽获“诺斯”，但仍受夏娃之惑，产下一子塞特，塞特被魔鬼视为异类，幸得诸神保佑和亚当抚育，得以长大成人和行善终生，吾等便是塞特后裔。
为拯救代代相传之世人灵魂，光明耶和华又召唤慧明使大诺斯，大诺斯是一切使者之父，一切教门之首。慧明使在人间化身先是始祖亚当之后裔——塞特、挪亚、亚伯拉罕、闪、以诺士、以诺；后是佛陀、琐罗亚斯德、弥赛亚耶稣……我等所知最后一位慧明使化身便是我教圣使者摩尼——想来玉帝亦是一位慧明使，不过凡夫俗子不懂其中奥秘，以讹传讹，遂有今天局面！”
听这书生抑扬顿挫地说完，齐天恨不得过去抱住那书生亲两口：幸亏出来这么一个熟读明教经典的人，要不然他都不知道怎么搪塞，如果胡说八道一番，万一和明教经典不符……唉，当好个神棍原来也不是那么容易的！
那杨华不好意思地拱了拱手，“杨华识字不多，多谢黄院使指点，杨华受教了！”
夏诚含笑道：“齐天相公和诸位兄弟还未用饭，吾等兄弟难得齐聚一堂，且边用饭边叙谈。”说话间，从外面走进一些明教教众，摆上饭菜，齐天这才注意到
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